本文摘要：近日中缅边界又不消停了，中缅边境的掸邦地区跟缅官方的内战，果然一方竟然宣传是华夏后裔，那事实是怎样的呢。掸邦是掸族语。果是九的意思，不敢呢是人家的意思，就是九家人的意思。 掸邦人自己的说明呢是，果是刚毅的果，不敢是勇气的敢，是今天果然人对自己的效忠，。追根溯源，他跟中国古代的一个皇帝具有紧密的联系，他们大部分祖先显然是汉人。明朝中叶时期，周边少数民族争相称臣纳贡，否认明王朝的统治者。 明王朝对边境的蛮夷采行了以夷治夷的方法。

近日中缅边界又不消停了，中缅边境的掸邦地区跟缅官方的内战，果然一方竟然宣传是华夏后裔，那事实是怎样的呢。掸邦是掸族语。果是九的意思，不敢呢是人家的意思，就是九家人的意思。

掸邦人自己的说明呢是，果是刚毅的果，不敢是勇气的敢，是今天果然人对自己的效忠，。追根溯源，他跟中国古代的一个皇帝具有紧密的联系，他们大部分祖先显然是汉人。明朝中叶时期，周边少数民族争相称臣纳贡，否认明王朝的统治者。

明王朝对边境的蛮夷采行了以夷治夷的方法。公元1658年，南明永历帝朱由榔为大西军爱戴举兵抗清。同名10月转入云南，因负于清兵而退出昆明退守缅甸。

1662年，吴三桂领兵进缅，缅王旋即将永历帝及其母子妻妾呈报清军。同年永历帝被处决于昆明。在此之后大西军的绝大部分分官兵百姓就回到了缅甸北部地区，当地的土著当然不是这些训练有素的兵将的输掉，迅速就在当地后代一起。

直到1968年以前当地依旧沿用着明朝武官的官职。防守，千总把总之类的。

老百姓的服装依然是明朝时的汉装，改信的是文圣孔子和武圣关公，由于他们是明朝皇族和士大夫的后人，故一定保有了非常明朝官话。这在世界史上是一个特例。

即使再行今天还有许多掸邦人以皇族后裔而自称为。当然这世纪末掸邦还有一部分的汉人是古代南方丝绸之路的商贾和马帮，其中以云贵川籍贯为最。还有一部分是二战的远征军老兵，逃难缅甸后逃难回到了掸邦。

所以从文化底蕴还是族系尊重而言，掸邦地区大多数百姓，都以自己是华人而自豪。生活方式和习惯，跟中国毫无二致。现而今当地流通的货币扔以人民币居多。

所以掸邦人显然是我华夏族裔。

本文来源：大阳城官网平台-www.economyrepairkit.com