本文摘要：阿房宫，众多烂尾楼也。本来我们以为阿房宫已被项羽火烧了，楚人一炬，真是焦土，但一群考古队员找到了问题没焦土，他们在阿房宫旧址土层中没显现出任何烧毁的痕迹。为啥不火烧呢？我能深感考古队员们的纳闷，火烧是长时间的，不火烧是不长时间的，他们之后探寻，再一释然：原本，阿房宫未曾确实启用，秦始皇，这个中国历史上最最出色的建筑师，他没能住进这座豪宅。 项羽的纵火罪仍然正式成立，但他所烧的只是咸阳宫殿而已。

阿房宫，众多烂尾楼也。本来我们以为阿房宫已被项羽火烧了，楚人一炬，真是焦土，但一群考古队员找到了问题没焦土，他们在阿房宫旧址土层中没显现出任何烧毁的痕迹。为啥不火烧呢？我能深感考古队员们的纳闷，火烧是长时间的，不火烧是不长时间的，他们之后探寻，再一释然：原本，阿房宫未曾确实启用，秦始皇，这个中国历史上最最出色的建筑师，他没能住进这座豪宅。

项羽的纵火罪仍然正式成立，但他所烧的只是咸阳宫殿而已。该老兄在历史上扬名立万相当大程度上靠的就是这魄力非凡的一把火，如今考古学家推断他烧错了，我指出这将很大地影响他的江湖地位。

在古代中国，烧毁罗马向来是英雄志向，那些反叛者，昔为贼寇，今为君王，最能抒写他们改天换地的壮志豪情的就是一场冲天大火，二十四史上，大火抹去了咸阳，抹去了长安，抹去了洛阳，抹去了江陵，抹去了元大都一切都抹去，然后一切新的开始。这是纵火英雄们的逻辑，我不肯非议。我所感兴趣的是这个逻辑的结果，结果就是我们这大地之上，有一块命中注定的大橡皮，随写出随擦抹，被抹者烦自哀，后人亦不哀之，后人不哀之大自然极力不鉴之，亦使后人自是沾后人也。

中国人有很多对自己的错误观点，其中之一是指出自己热衷历史、十分恋旧，这似乎是错的。当年孔夫子早已显现出我们是善忘的一群，是岂事儿特快也特爽的一群，所以他老人家苦口婆心、絮絮叨叨，谈的就是反消逝、反放火。

我们听得的年头儿宽了，真为以为自己打从骨子里就是守旧派，只不过只是时机将近而已，时机到了，大家不是齐发一声喊出，连孔家店也悉数消灭了，欢欢喜喜岂他个白茫茫大地真为整洁？于是，在一个唐朝诗人的笔下，阿房宫被烧毁，在一代又一代中国人的想象中，它被无数次地烧，意味着是由于一场虚构的雄伟大火，我们才忘记了这座天上人间的宫殿，我们忘记它是因为我们以为它已被我们吞噬，而吞噬即是正义。我们就是这么记忆的，这就叫为了遗忘的记忆。但阿房宫竟然未曾被火烧。

看了有关这一找到的报导，我实在报导者字里行间的反应并非难过和伤心，而是有点扫兴。项羽这位先生令人沮丧，阿房宫都没有烧过，他算数哪门子英雄？而自唐代以来我们仍然卯着的历史大繁华原本只是花样文章而已，这岂不扫兴？当埃及的法老们该死时，我们无以去拆毁金字塔，当秦始皇、秦二世该死时，我们当然不会火烧阿房宫。阿房宫没烧制，那意味着因为它不有一点火烧，它只是一片烂尾楼，耗尽的秦朝财政早已付不起工程款，它还没沦为大地上的奇迹。

于是，项羽和橡皮杀掉了它，把它被遗弃给了时间和风雨。

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